⛪️ Le pape s'attaque à la Silicon Valley
Léon XIV appelle à désarmer l'IA. Je vous explique pourquoi c'est important et vous montre mon visage pour la première fois.
👋🏻 Bonsoir à tous,
Je ne pensais pas écrire une lettre cette semaine. Et encore moins sur le pape. Mais la vie est pleine de surprises.
Lundi dernier, Léon XIV a publié une sorte de livre sur l’IA et le pouvoir technologique. Plus exactement, il s’agit d’une encyclique baptisée Magnifica Humanitas. Je dois dire que cette publication m’a surpris et je ne dois pas être le seul.
Il faut dire que je viens de publier un livre intitulé De Rome à la Silicon Valley consacré précisément à ces empires technologiques d’un genre nouveau, incarnés par des entreprises privées américaines qui transforment les rapports de force mondiaux. Voir le Vatican entrer dans le débat, avec une telle vigueur, m’a donc doublement intrigué.
C’est ce moment que j’ai choisi pour franchir un pas que je repoussais depuis longtemps : vous montrer mon visage !
Au bout de cinq ans à publier des newsletters, il fallait bien que cela arrive.
Mon constat est simple : le nombre d’abonnés ne cesse d’augmenter 📈, mais l’engagement, lui, s’essouffle. Continuer exactement de la même façon en espérant des résultats différents n’aurait aucun sens. Alors j’ai décidé d’innover. De m’adapter à l’époque.
Le principe ?
Proposer de temps en temps à mes lecteurs une courte vidéo 📹, un format ludique, en ouverture de mes lettres et sur Instagram. J’y résumerai les enjeux d’un sujet d’actualité autour de l’IA et du pouvoir tech, et je poserai une ou deux questions auxquelles je répondrai ensuite dans ma newsletter. L’idée est aussi que vous partagiez votre avis. Je veux développer un dialogue direct avec vous.
📰 Dans cette édition, vous découvrirez ainsi ma première vidéo consacrée au contexte de la publication de Magnifica Humanitas et pourquoi elle me semble importante. Je partagerai ensuite une présentation plus détaillée du texte réalisée avec NotebookLM, l’outil d’IA de Google, avant d’apporter des réponses aux questions que j’ai posées.
I- Ma vidéo de 60 secondes pour tout comprendre
En une minute top chrono ⏱️, je reviens sur le contexte de la publication de Magnifica Humanitas. Léon XIV ne part pas de zéro. Il s’inspire délibérément de l’un de ces prédécesseurs.
Il y a exactement 135 ans, Léon XIII avait lui aussi publié une encyclique d’une cinquantaine de pages, baptisée Rerum Novarum (“des choses nouvelles” en français) en réponse aux bouleversements de la révolution industrielle 🏭 : concentration des richesses, explosion des inégalités, désarroi des travailleurs face aux machines.
Si le contexte a changé, le problème reste aujourd’hui similaire avec le développement rapide de l’IA.
J’ajoute que trois points me semblent essentiels pour bien comprendre le texte :
Le pape n’est pas hostile à la technologie. Au contraire, il l’embrasse. Ce qu’il cherche en revanche, c’est qu’elle soit développée dans un cadre éthique approprié. Il ne s’agit pas de freiner l’innovation, mais qu’elle serve réellement l’humanité plutôt que les intérêts privés de quelques-uns.
La technologie n’est pas neutre. Selon lui, elle prend le visage 🎭 de ceux qui la conçoivent, la financent et la déploient.
Le Vatican veut occuper un vide béant. Alors que les dirigeants politiques semblent, dans une large mesure, avoir renoncé à réguler les empires technologiques (certains allant jusqu’à se placer dans leur orbite), le pape, quant à lui, choisit de s’attaquer au sujet frontalement. C’est peut-être le point le plus surprenant de sa démarche.
II- Un résumé de l’encyclique proposé par NotebookLM
Magnifica Humanitas fait environ 170 pages, la taille d’un essai économique. Ma vidéo d’une minute pose le cadre, mais elle ne peut évidemment pas expliquer l’intégralité du texte.
Pour vous donner plus d’informations sur l’encyclique de Léon XIV, j’ai utilisé NotebookLM, que j’ai eu l’occasion de présenter dans une autre newsletter pour résumer mon livre sous forme de vidéo illustrée.
Selon moi, c’est ce qui existe de mieux aujourd’hui pour travailler avec un document long. Il permet de générer un résumé audio 🎧, des fiches de révision, une carte mentale, une infographie ou un quizz. Tous les formats peuvent désormais être ajustés selon nos préférences.
Pour l’encyclique du pape, j’ai opté pour une vidéo explicative en style anime. Si vous souhaitez explorer le texte plus en détail, c’est le bon moyen pour commencer. Il y a notamment une partie vers la fin qui explique ce que le pape veut dire quand il parle de désarmer 💣 l’intelligence artificielle.
III- Mes réponses à mes propres questions
Le texte de Léon XIV aura-t-il autant de retentissement que celui de Léon XIII en son temps ?
👉🏻 Tout dépend d’abord de ce qu’on entend par retentissement. Une encyclique peut indirectement transformer la loi. Mais elle peut aussi façonner l’imaginaire collectif, légitimer une cause et, au fil du temps, influencer les élites puis la société tout entière.
Avec Rerum Novarum, Léon XIII a pesé de manière décisive sur les orientations politiques qui ont façonné le capitalisme industriel naissant à la fin du XIXème siècle, en légitimant des idées 💡 qui n’allaient pas de soi à l’époque, comme le droit des travailleurs à se syndiquer et le rôle régulateur de l’État dans l’économie.
Les idées de Léon XIII ont aussi favorisé quelques décennies plus tard l’émergence des partis démocrates-chrétiens en Europe au XXème siècle (MRP en France et CDU en Allemagne par exemple).
Mais il faut à ce stade replacer les choses dans leur contexte : en 1891, l’institution religieuse structurait encore profondément l’organisation de la vie en société, d’une façon que nous avons du mal à imaginer aujourd’hui.
Léon XIV opère dans un monde très différent, sécularisé, fragmenté et saturé d’informations.
Son influence ne passera pas par les mêmes canaux. Mais il dispose d’un atout que son prédécesseur n’avait pas : la capacité de diffuser 🔉 son message instantanément et dans le monde entier, justement grâce aux réseaux sociaux et à l’infrastructure numérique.
Et le fait que Magnifica Humanitas ait déjà été abondamment commenté, bien au-delà des cercles catholiques, montre qu’une autorité morale est nécessaire sur ces sujets.
Mon sentiment est donc que l’encyclique du pape aura un retentissement important, mais d’une manière différente de celle de Léon XIII. Elle pourrait même aider à définir un cadre éthique ⚖️ adapté à l’ère de l’IA.
Le pape peut-il être un contrepouvoir aux empires technologiques ?
👉🏻 Pour répondre à cette question, il faut d’abord comprendre ce qui fait la puissance de ces empires.
Au contraire des empires d’autrefois, qui contrôlaient des territoires par la force, les géants technologiques exercent leur domination de manière différente. Ils commencent par exploiter nos données, puis prennent possession de nos esprits 🧠, à partir des algorithmes toujours plus perfectionnés qu’ils diffusent.
Dans bien des cas, ils ont même investi le terrain que la religion occupait autrefois : ils proposent des récits et permettent de créer des communautés, voire une forme de sens.
Ces empires sont donc, avant tout, des empires de l’esprit.
En allant sur ce terrain, le pape Léon XIV tente ainsi de s’attaquer à la toute-puissance des empires technologiques, que les États, affaiblis et contestés, n’arrivent plus à endiguer.
Libre de tous intérêts financiers, affranchi des calculs électoraux, le pouvoir religieux peut, sans renier le progrès technique, veiller à ce qu’il produise une société plus juste.
Le pape rappelle que nous ne sommes pas moralement équipés pour manier ce que nous créons, comme il le suggère en reprenant dans Magnifica Humanitas les mots de Romano Guardino :
“L’homme moderne n’a pas reçu l’éducation nécessaire pour faire un bon usage de son pouvoir”.
Par son autorité morale indéniable, que l’on soit croyant ou non, le pape peut aussi contrecarrer les plans les plus inquiétants ☢️ des géants de la tech dans le domaine des armes autonomes létales.
Et c’est là tout l’intérêt de son encyclique : concilier les avancées technologiques avec la justice sociale.
Je dirais ainsi que le pape peut être un contrepouvoir symbolique à ces géants de la tech. Avec son encyclique, il occupe désormais un espace que personne d’autre n’occupe : celui d’une parole mondiale en mesure de poser des limites morales. C’est déjà une forme de puissance.
J’espère que ce format plus interactif vous a plu. Si c’est le cas, n’hésitez pas à mettre un like, à partager et réagir 💬 en commentaire.
Le plus important reste l’échange et le débat d’idées. Face aux bouleversements technologiques inédits auxquels nous assistons, il est essentiel de confronter nos points de vue.
À très vite,
Amaury
Bravo pour cette newsletter solide et complète en version plus interactive ! L'idée est quand même bien taquine que de faire résumer cette encyclique par une IA 😂 !